"Πόσο μακριά είναι το Αφρίν;"

Πόσο μακριά είναι το Αφρίν;

Φεβ 28, 2018aristeroblog

Πώς να διαφωνήσεις με μια χιονοθύελλα;
Τι σημαίνει να αγαναχτήσεις με ένα κεραυνό;
Τι νόημα έχει να καταγγείλεις ένα σεισμό;
Κάπως έτσι παρατηρούμε τη φοβερή ανθρωποσφαγή στη Συρία. Μέσω διαδικτύου, τηλεοράσεων, ήχου και εικόνας…
Είναι τόσο το πλεόνασμα της βίας και η εξοικείωση με αυτήν, που αυτή η βία πλέον δεν ξεχωρίζει. Έγινε εικόνα και βίωμα της κανονικότητας.
Η εξοικείωση με το θάνατο και τον πόλεμο, σε όλο της το μεγαλείο.
Μια κάποια ευαισθησία του «δυτικού» ανθρώπου, ίσως έχει απομείνει για τα άλλα ζώα, πλην του ανθρώπου.

Αυτή η ανθρωπολογική μετάλλαξη έχει χτιστεί με καθημερινά υλικά και στην καθημερινή ζωή, πολύ νωρίτερα.
Μήπως δεν υπάρχει ήδη η εξοικείωση με την αδικία, την ανισότητα, τη φτώχεια, αλλά και την αισθητική ασχήμια;Το όμορφο είναι ένοχο. Όπως και το δίκιο…
Ας ρίξουμε μια ματιά στα παιδικά πολεμικά παιχνίδια. Η απόλυτη εξοικείωση με τη βία, τον βίαιο θάνατο, με ταυτόχρονη εξύμνηση ενός ήρωα «εξολοθρευτή». Από την παιδική ακόμη ηλικία η έννοια της δικαιοσύνης έχει δώσει τη θέση της στη «νίκη» και «κυριαρχία». Θυμάστε το «ζήτω η νίκη!» των χιτλερικών (αλλά και του Μιχαλολιάκου);
Από τον εργασιακό βίο ως τις προσωπικές σχέσεις και από το παιδικό παιχνίδι ως τον πόλεμο, η αυτοεκτίμηση περνάει μέσα από την επιβολή.
Ο φοβισμένος, πανικόβλητος, μοναχικός και ανασφαλής άνθρωπος, είναι ταυτόχρονα θύμα και όπλο μιας βίας που θα στρέφεται μέσω του εχθρού «άλλου», ενάντια τελικά στον εαυτό του, που επίσης αποτελεί κάποιον «άλλο»…
Η αποδόμηση των «μεγάλων αφηγήσεων» και της αναζήτησης σχέσεων αιτίας-αιτιατού στη μεταμοντέρνα πολιτική και φιλοσοφική συζήτηση, ροκανίζει τον συλλογικό κοινωνικό άνθρωπο και χτίζει τον άνθρωπο ιδιώτη/ηλίθιομε την αρχαιοελληνική έννοια.
Το «όλοι είναι ένοχοι», απλούστατα αθωώνει τους ενόχους ή μάλλον σταματάει την αναζήτηση των ενόχων. Και σε αυτόν τον πόλεμο στη Συρία, σε κάθε πόλεμο, μα και στους καθημερινούς κοινωνικούς πολέμους στα απέραντα κοινωνικά ναρκοπέδια και αντίστοιχα μακελειά σε όλες τις χώρες.
Πόσος κυνισμός και πόση φρίκη!

Οι φωτογραφίες των νεκρών παιδιών, συχνά περιφέρονται και αυτές ως όπλα από τους ίδιους τους δολοφόνους τους ή σταυροειδώς τους αντιπάλους τους, ως απόδειξη ισχύος ή μετάθεσης των ευθυνών.

Και ξεχνάμε έτσι απλά, πίσω από αυτή την κυνική μάχη φωτογραφιών, ότι όλη η υπερσύγχρονη πολεμική και ηλεκτρονική τεχνολογία των πλέον ανεπτυγμένων καπιταλιστικών κρατών όπως οι ΗΠΑ ή άλλων περιφερειακών «παικτών» όπως η Ρωσία και το Ιράν, έχει επιστρατευτεί και «δοκιμάζεται», πάνω σε διαμελισμένα σώματα των λαών της Συρίας.
Μέσα σε όλο αυτό το απίθανο κουβάρι συμμαχιών θανάτου και συμφέροντος, πληρωμένων μισθοφόρων, λυκο-συμμαχιών της μιας νύχτας και αλλεπάλληλων προδοσιών, ποιος θυμάται τον πρωταγωνιστικό ρόλο των ΗΠΑ και των συμμάχων του στο ΝΑΤΟ και στον αραβικό κόσμο στην έναρξη και φονική εξέλιξη αυτού του πολέμου στη Συρία;
Ποιος θυμάται ότι η Τουρκία είναι μέλος του ΝΑΤΟ και ξεκληρίζει τους Κούρδους με Αμερικάνικο, Γερμανικό και γενικά ΝΑΤΟϊκό εξοπλισμό;
Θαυμάστε πόσο εύηχα βαφτίζει την δολοφονία Κούρδων μαχητών ο Τουρκικός Στρατός; «Turkey ‘neutralises’ over 2000 terrorists in Syria».

Οι άνθρωποι είναι τρομοκράτες και η θανάτωσή τους «εξουδετέρωση».
Έξοχα! Έτσι και το μακελειό μας κάνουμε και οι αξίες του ελεύθερου κόσμου μένουν αμόλυντες, μιας και το ΝΑΤΟ ποτέ δε δολοφονεί ανθρώπους....

πατήστε εδώ για την συνέχεια:

http://pandiera.gr/%CF%80%CF%8C%CF%83%CE%BF-%CE%BC%CE%B1%CE%BA%CF%81%CE%B9%CE%AC-%CE%B5%CE%AF%CE%BD%CE%B1%CE%B9-%CF%84%CE%BF-%CE%B1%CF%86%CF%81%CE%AF%CE%BD/