ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ"ΠΟΛΙΤΙΚΗ",politikinews.blogspot.gr,NEWS,Новости Греция, Nachrichten aus Griechenland, Nouvelles de la Grèce, أخبار من اليونان,, 來自希臘的消息 , ギリシャからのニュース, Новини з Греції, Notícias da Grécia, חדשות מיוון, Notizie dalla Grecia, Nyheter fra Hellas ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΑΠΟΨΗΣ ΚΑΙ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΗΣ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ ΑΠΟ ΤΟ ΕΤΟΣ 2000 έως και σήμερα,2024! Το ώδε BLOG (http://politikinews.blogspot.com) είναι επίσημος ιστοχώρος της Εφημερίδας "ΠΟΛΙΤΙΚΗ"
"ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ" σε όλους Σας, με Υγεία και περίσσια Αγάπη
"ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ" σε όλους Σας, με Υγεία και περίσσια Αγάπη (Εικόνα απο την Ενορία ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ,ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ)
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΕΚΚΛΗΣΙΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΕΚΚΛΗΣΙΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Παρασκευή 20 Απριλίου 2018
Τρίτη 17 Απριλίου 2018
ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΗΣΥΧΙΟΣ..άρθρο γνώμης απο την ΜΑΡΙΑ ΧΑΤΖΗΔΑΚΗ ΒΑΒΟΥΡΑΝΑΚΗ
Οι Ιερείς ΕΙΝΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ.
Το έχω γράψει πολλές φορές, γιατί κάθε
φορά που κάποιος ρασοφόρος «δίνει δικαιώματα» γίνεται αστραπιαία αποδιοπομπαίος
τράγος.
Ουδείς σκέπτεται αν είναι καλός και ζεστός άνθρωπος, αν επιτελεί τα καθήκοντά
του με συνέπεια και αν νοιάζεται για το ποίμνιό του, αν εκπέμπει καλωσύνη και
ενδιαφέρον για τον πλησίον του.
Αν το έργο του έχει ανακουφίσει εκατοντάδες
πιστούς και αν πράγματι αξίζει το ανάθεμα της «μη
συγχώρησης».
Κεραυνοί από κάθε «σεμνό» Χριστιανό
πέφτουν στο κεφάλι του και ουδείς αναρωτιέται ποιος είναι αληθινά άξιος να
κρίνει και ποιόν.
«Σεμνούς» "Χριστιανούς", έχω συναντήσει πολλούς στην ζωή μου
και όλους τους σιχάθηκα.Πουθενά δεν συνάντησα ποιο ελεεινούς και ψεύτες ανθρώπους από τους σεμνότυφους- δήθεν "καλούς"- "χριστιανούς". Αληθινοί φαρισαίοι,υποκριτές και έτοιμοι να κατακεραυνώσουν χωρίς δεύτερη σκέψη.Βλέπετε, διατηρούν αυτού του είδους οι "σεμνοί" για τον εαυτό τους, τον ρόλο του μέγα κριτή. Αηδία..
Οι Ιερείς είναι Ανθρωποι.
'Εχουν τις ίδιες ανάγκες με κάθε
έναν από εμάς και εάν δεν βρίσκουν την δύναμη να αντισταθούν στην δύναμη
προσέλκυσης ζεστής ανθρώπινης επαφής,
δεν είναι οπωσδήποτε πρόβατα για σφαγή. Είναι Άνθρωποι που έχουν ανάγκη αγάπης
και στοργής όπως κάθε ανθρώπινο Ον πάνω
στον πλανήτη. Αγάπης, στοργής και ΣΥΓΧΩΡΗΣΗΣ ανάλογα με τον πρότερο βίο τους.
Οι Ιερείς, είναι ΑΝΘΡΩΠΟΙ.
Δεν είναι ΘΕΟΙ.
ΜΑΡΙΑ ΧΑΤΖΗΔΑΚΗ ΒΑΒΟΥΡΑΝΑΚΗ
Δευτέρα 9 Απριλίου 2018
Δευτέρα 26 Μαρτίου 2018
Μητροπολίτη Καλαβρύτων και Αιγιαλείας Αμβροσίου άρθρα στο Ιστολόγιό του
ΔΕΥΤΕΡΑ, 26 ΜΑΡΤΙΟΥ 2018
http://mkka.blogspot.gr/
ΕΓΙΝΑΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΕΣ! ΠΟΙΟΙ ΑΡΑΓΕ ΟΙ ΔΡΑΣΤΕΣ; - ΜΕΡΟΣ 4ο
ΑΠΟΡΙΕΣ ΚΑΙ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΙ:ΟΙ ΠΡΟΞΕΝΗΣΑΝΤΕΣ ΤΙΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΕΣ ΤΙ ΑΡΑΓΕ NA ΕΙΝΑΙ; ΣΥΡΙΖΑΙΟΙ;ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΙ; ΉΑΝΑΡΧΙΚΟΙ;
ΩΣ ΕΚ ΤΟΥΤΟΥ
Αντιμαχόμεθα και πολεμάμε όλους εκείνους, οι οποίοι πολεμούν τον Σωτήρα Χριστό, ήτοι:
Tους άθεους Πολιτικούς, εάν και όταν πολεμούν την Εκκλησία, (βλέπε π.χ. Νικ. Φίλη, Κωνστ. Γαβρόγλου κλπ. στο θέμα της διδασκαλίας των θρησκευτικών στα Δημόσια Σχολεία!)
Τούς δούλους της αμαρτίας γενικώς, όταν αυτοί αμαρτάνουν δημοσίως και μάλιστα, όταν υπερηφανεύωνται για τον τρόπο της ζωής των (βλ. πολιτικά πρόσωπα, τα οποία αρνούνται να δώσουν τον θρησκευτικό όρκο, ή ζουν παράνομα, δηλ. χωρίς θρησκευτικό γάμο), Δηλ. αυτούς, οι ζούν στην αμαρτία, όταν προσπαθούν να επιβάλουν στην Ελληνική Κοινωνία τον τρόπον της αμαρτωλής και μή χριστιανοπρεπούς ζωής των ως τρόπον και κανόνα ζωής! Τούτο δε κατά τήν εντολήν του Θεού:«Έως θανάτου αγώνισαι περί της αληθείας καί Κύριος ο Θεός πολεμήσει υπέρ σού», δηλ. «μέχρι της τελευταίας σου πνοής να αγνωνίζεσαι για την αλήθεια και ο Κύριος θα πολεμήσει μετά σου και υπέρ σού» (Σοφ. Σειράχ 4, 28),
Τους δούλους των παθών της ατιμίας, όπως π.χ. τους ομοφυλοφίλους, εάν και εφ' όσον αυτοί προσπαθούν να επιβάλουν τα πάθη της ατιμίας των σαν φυσιολογικό τρόπο ζωής (βλ.τις παρελάσεις Gays, τα φιλιά στόμα με στόμα στα θεωρεία της Βουλής, τους νεαρούς, ντυμένους με ράσα, έξω από το Μητροπολιτικό Ναό των Αθηνών κλπ),
Τους εχθρούς της Πατρίδος μας, όταν αυτοί ενεργούν όχι μόνον κατά της Ορθοδοξίας, αλλά και κατά της Ελλάδος ή και του Ελληνικού Λαού,
Τους Πολιτικούς πάσης αποχρώσεως, ήτοι μπλέ, πράσινους, κίτρινους, κόκκινους, μαύρους, πρασινο-μπλέ κλπ, δηλ. πάσης αποχρώσεως, εάν καί όταν αυτοί εχθρεύωνται την Εκκλησία του Χριστού (όπως πχ. την Ν.Δ. να ψηφίζει το Νομοσχέδιο περί του «Συμφώνου Συμβιώσεως» των Ομοφυλοφίλων!)
Τους αιρετικούς, επειδή αλλοιώνουν το περιεχόμενον της Διδασκαλίας του Χριστού,
Τους λεγομένους Οικουμενιστές,δηλ. τους εκκλησιαστικούς εκείνους παράγοντες, οι οποίοι στο όνομα της κοινωνίας καί επικοινωνίας με τους αλλοδόξους ή και αλλοθρήσκους προβαίνουν σε παραχωρήσεις κλπ., οι οποίες όμως αλλοιώνουν το περιεχόμενον της αμωμήτου ημών Πίστεως. Βλεπε π.χ. τις απαράδεκτες σχέσεις Ορθοδόξων με τους Ρωμαιοκαθολικούς, με τον Πάπα της Ρώμης κλπ. Μερικοί αξιωματούχοι της Εκκλησίας προβαίνουν σε πράξεις, με τις οποίες υποβαθμίζεται ή και αλλοιώνεται το περιεχόμενον της αμωμήτου ημών Πίστεως, τ.έ. της Ορθοδοξίας μας (βλ. π.χ. τις Αποφάσεις της Συνοδου του Κολυμπαρίου της Κρήτης του 2016, όπου τόσον οι Ρωμαιοκαθολικοί, όσον και οι Προστεστάντες αναγνωρίζονται σαν ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ!!! ενώ η Εκκλησία είναι μία, από την οποίαν αποσχίσθηκαν και έφυγαν! βλ. επίσης την παρακάτω είδηση, ότι Μητροπολίτης της Βορείου Ελλάδος παρέστη επισήμως «στην Αρχιερατική θεία λειτουργία για τη Σύναξη της Τεσσαρακοστής, η οπoία τελέσθηκε το Σάββατο 17 Μαρτίου 2018» στο Ναό του Αγίου Παύλου των Ρωμαιοκαθολικών, βλ. Romfea.gr της 21.03.2018).
Τους Κληρικούς παντός βαθμού, εάν καί όταν με την πεπλανημμένη Διδασκαλία τους αλλοιώνουν το περιεχόμενον της Χριστιανικής Ηθικής(βλ. π.χ. την διδαχήν από στόμα Αρχιερέως, ότιστους ομοφυλόφιλους οφείλουμε τιμή καί σεβασμό, επειδή και αυτοί είναι δημιουργήματα του Θεού»!!!!)
Με άλλα λόγια:
ΑΓΑΠΑΜΕ όσους σέβονται, αγαπούν και λατρεύουν τον Ένα, Μοναδικό καί Αληθινό Θεό, τον Σωτήρα του κόσμου και Νυμφίον της ψυχής μου, τον Ιησούν Χριστόν!
ΚΑΙ ΑΝΤΙΘΕΤΩΣ ΑΝΤΙΜΑΧΟΜΕΘΑ όσους είτε μάχονται τον Θεό, είτε με προκλητικό τρόπο παραβιάζουν τον Ηθικό Νόμο του Ευαγγελίου, είτε διδάσκουν διδαχές, οι οποίες αλλοιώνουν την διδασκαλία του Χριστού. Όποιοι και άν είναι, όπου και άν ανήκουν!
Μας ενδιαφέρει μόνον η φιλία με τον Χριστό!
Τελειώνουμε με τά λόγια του Αγίου Ιακώβου: «Μοιχοί καί μοιχαλίδες, ουκ οίδατε ότι η φιλία του κόσμου έχθρα του Θεού εστίν; ός αν βουληθή φίλος είναι του κόσμου, εχθρός του Θεού καθίσταται»» δηλ. «Μοιχοί καί μοιχαλίσες δεν ξεύρετε ότι η φιλία του κόσμου είναι έχθρα προς τον Θεόν; Όποιος θελήσει να είναι φίλος του κόσμου, γίνεται εχθρός του Θεού» (Ιακ. 4, 4) 'Επειτα απο τα παραπάνω, ας έλθουμε τώρα στο θέμα μας:
ΟΙ ΠΡΟΞΕΝΗΣΑΝΤΕΣ ΤΙΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΕΣ ΣΤΟ ΑΙΓΙΟ
ΤΙ ΑΡΑΓΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ; ΣΥΡΙΖΑΙΟΙ;ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΙ;Ή ΑΝΑΡΧΙΚΟΙ;
ΑΦΙΣΣΑ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΑ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΔΙΚΗ
1. ΟΙ ΣΥΡΙΖΑΙΟΙ;
Με βεβαιότητα κανείς δεν θα μπορούσε να το ισχυρισθεί! Πλήν όμως ακόμη και αν οι ΣΥΡΙΖΑΙΟΙ δεν ήσαν οι αυτουργοί των σημειωθεισών καταστροφών, χωρίς αμφιβολία αυτοί είναι οι ΗΘΙΚΟΙ αυτουργοί, ΟΙ ΥΠΟΚΙΝΗΤΕΣ!
ΑΠΟΔΕΙΞΙΣ 1η: Οι Δηλώσεις του ΣΥΡΙΖΑ από την Αθήνα.
«Η πολιτική των διακρίσεων που καλά κρατεί στο χώρο της Δικαιοσύνης επιβεβαιώνεται γιατί δεν ήταν μόνο ότι αθωώθηκε για χαρακτηρισμούς που χρησιμοποίησε ενάντια στους ομοφυλόφιλους, που αποτελούν προκλητική παραβίαση των διατάξεων του αντιρατσιστικού νόμου για δημόσια υποκίνηση σε βία ή μίσος, αλλά και το γεγονός ότι το Δικαστήριο ανέχθηκε να επαναληφθεί ενώπιόν του κήρυγμα μίσους και να μην σταθμίσει καν την ομολογία του Μητροπολίτη ότι θα ήθελε να χρησιμοποιήσει όχι μόνο λεκτική, αλλά και σωματική βία. Κανένας απλός πολίτης δεν θα απολάμβανε τέτοιας ασυλίας από τη δικαιοσύνη. Για μια ακόμη φορά επιβεβαιώνεται πως όταν οι προκαταλήψεις και το μίσος ντύνονται με θρησκευτικό μανδύα, το μίγμα γίνεται τόσο εκρηκτικό, ώστε η δικαιοσύνη να μην μπορεί να ορθώσει το ανάστημά της». Οι άνθρωποι αυτοί διαστρέφουν τά λόγια μας! Εμείς, κάνοντας «καλαμπούρι» και για να θυμίσουμε τόν κ. Σαββίδη με όπλο στη ζώνη του στο γήπεσο, είπαμε τα εξής: «Αν είχαμε το όπλο του κ. Σαββίδη θα μπορούσαμε να τους καθαρίσουμε όλους αυτούς!» ΑΠΟΔΕΙΞΙΣ 2α: Η ΟΜΑΔΑ ΣΥΡΙΖΑ Καλαβρύτων.
Δεν σεβάσθηκαν ούτε τις εορταστικές εκδηλώσεις για τη απελευθέρωση των Καλαβρύτων (21.03.1821), ούτε και την αποφασιστική συμβολή της Εκκλησίας εν τω προσώπω του Παλαιών Πατρών Γερμανού εκεί ψηλά στην Αγία Λαύρα, και προέβησαν στις εξής δηλώσεις: «Η αντίδραση της μέχρι τώρα βουβής Καλαβρυτινής κοινωνίας δεν θα αργήσει να έρθει! Η άμεση παρέμβαση του υπουργού Δικαιοσύνης για εξέταση της απόφασης, όπως άλλωστε ο νόμος προβλέπει αλλά και η προσφυγή στο Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων δεν κλείνει την υπόθεση. Το θέμα θα έχει συνέχεια» (βλ.Η ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΣ, 21.03.2018, σελ.10).
ΑΠΟΔΕΙΞΙΣ 3η: Ο ΣΥΡΙΖΑ Αιγιαλείας.
«Σχετικά με την αθώωση του κ. Αμβροσίου, μας καλύπτει πλήρως η κεντρική ανακοίνωση του ΣΥΡΙΖΑ. ....Αλήθεια η παρουσία του ... ως μάρτυρα υπεράσπισης της ακροδεξιάς, ομοφοβικής και ρατσιστικής ρητορικής, που εκπέμπει σε κάθε ευκαιρία ο κ. Αμβρόσιος, σε ποια θεσμική ιδιότητα εντάσσεται;» (βλ. ΠΡΩΤΗ, 19.03.2018, σελ.15).
ΑΠΟΔΕΙΞΙΣ 4η: Η από κάθε άποψη ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΗ παρέμβαση του Υπουργού κ. ΚΟΝΤΟΝΗ.
«Η αθώωση Αμβροσίου "ξένισε" τον Στ. Κοντονή» έγραψε η εφημερίδα ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ και προσθέτει:
«Δημιουργούνται εύλογα ερωτηματικά με βάση τις δημοσιογραφικές πληροφορίες και το ρεπορτάζ, για τον λόγο αυτόν αύριο (σ.σ.:σήμερα) θα ζητήσω να μου διαβιβαστούν τα πρακτικά της δίκης, στα οποία περιλαμβάνεται και το σκεπτικό της απόφασης, για να ξέρω ακριβώς τι έγινε και πώς κατέληξε το δικαστήριο σε αυτήν την κρίση» (βλ. φ. της 19-03.2018, σελ. 35). Ναι, αλλά ο κ. Κοντονής ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΖΗΤΗΣΕ ΚΑΙ ΤΑ ΠΡΑΚΤΙΚΑ του Δικαστηρίου της Θεσσαλονίκης για την αθώωση του κ. Καμμένου; ΑΠΟΔΕΙΞΙΣ 5η: Ο Βουλευτής Αχαΐας κ. Ριζούλης.
Στις εορταστικές εκδηλώσεις για την απελευθέρωση των Καλαβρύτων από τον Τουρκικό ζυγό (21.03.2018) ο Βουλευτης Άχαΐας κ. Ανδρέας Ριζούλης, θέλοντας να μας αποφύγει, αρνήθηκε να σταθεί στο χώρο των επισήμων! Εμείς τον ανακαλύψαμε κάπου στο πίσω μέρος της Εξέδρας των Επισήμων, οπότε καί πλησιάσαμε για να τον χαιρετήσουμε.Οκ.Ριζούλης, εμφανίζοντας μια αγενέστατη συμπεριφορά, όχι μόνον απέφυγε να μας δώσει τό χέρι του, αλλά και εγύρισε την πλάτη του, τρεπόμενος ....εις φυγήν! Τι ωραίοι άνθρωποι αυτοί οι ΣΥΡΙΖΑΙΟΙ!
ΔΗΛΩΣΙΣ: Ως χριστιανός και ως Επίσκοπος της Εκκλησίας του Χριστού, δηλ. της Εκκλησίας, η οποία διδάσκει και εφαρμόζει την αγάπη, αγαπάμε τους πάντες! Συνεπώς και τους αθέους και τους αιχμαλωτισμένους στα πάθη της ατιμίας, της αμαρτίας εν γένει! Επίσης και τους Πολιτικούς, όπου και αν ανήκουν!
Αγαπάμε όλους, κατά τήν εντολή του Κυρίου μας «αγαπάτε αλλήλους» ('Ιωάνν. 13, 34)
ΑΛΛ' εν ταυτώ
Ως χριστιανός καί ως Επίσκοπος επίσης οφείλουμε να αγωνιζώμεθα για τη επικράτηση της Βασιλείας του Θεού και για τη σωτηρία των ψυχών!
Αντιμαχόμεθα και πολεμάμε όλους εκείνους, οι οποίοι πολεμούν τον Σωτήρα Χριστό, ήτοι:
Tους άθεους Πολιτικούς, εάν και όταν πολεμούν την Εκκλησία, (βλέπε π.χ. Νικ. Φίλη, Κωνστ. Γαβρόγλου κλπ. στο θέμα της διδασκαλίας των θρησκευτικών στα Δημόσια Σχολεία!)
Τούς δούλους της αμαρτίας γενικώς, όταν αυτοί αμαρτάνουν δημοσίως και μάλιστα, όταν υπερηφανεύωνται για τον τρόπο της ζωής των (βλ. πολιτικά πρόσωπα, τα οποία αρνούνται να δώσουν τον θρησκευτικό όρκο, ή ζουν παράνομα, δηλ. χωρίς θρησκευτικό γάμο), Δηλ. αυτούς, οι ζούν στην αμαρτία, όταν προσπαθούν να επιβάλουν στην Ελληνική Κοινωνία τον τρόπον της αμαρτωλής και μή χριστιανοπρεπούς ζωής των ως τρόπον και κανόνα ζωής! Τούτο δε κατά τήν εντολήν του Θεού:«Έως θανάτου αγώνισαι περί της αληθείας καί Κύριος ο Θεός πολεμήσει υπέρ σού», δηλ. «μέχρι της τελευταίας σου πνοής να αγνωνίζεσαι για την αλήθεια και ο Κύριος θα πολεμήσει μετά σου και υπέρ σού» (Σοφ. Σειράχ 4, 28),
Τους δούλους των παθών της ατιμίας, όπως π.χ. τους ομοφυλοφίλους, εάν και εφ' όσον αυτοί προσπαθούν να επιβάλουν τα πάθη της ατιμίας των σαν φυσιολογικό τρόπο ζωής (βλ.τις παρελάσεις Gays, τα φιλιά στόμα με στόμα στα θεωρεία της Βουλής, τους νεαρούς, ντυμένους με ράσα, έξω από το Μητροπολιτικό Ναό των Αθηνών κλπ),
Τους εχθρούς της Πατρίδος μας, όταν αυτοί ενεργούν όχι μόνον κατά της Ορθοδοξίας, αλλά και κατά της Ελλάδος ή και του Ελληνικού Λαού,
Τους Πολιτικούς πάσης αποχρώσεως, ήτοι μπλέ, πράσινους, κίτρινους, κόκκινους, μαύρους, πρασινο-μπλέ κλπ, δηλ. πάσης αποχρώσεως, εάν καί όταν αυτοί εχθρεύωνται την Εκκλησία του Χριστού (όπως πχ. την Ν.Δ. να ψηφίζει το Νομοσχέδιο περί του «Συμφώνου Συμβιώσεως» των Ομοφυλοφίλων!)
Τους αιρετικούς, επειδή αλλοιώνουν το περιεχόμενον της Διδασκαλίας του Χριστού,
Τους λεγομένους Οικουμενιστές,δηλ. τους εκκλησιαστικούς εκείνους παράγοντες, οι οποίοι στο όνομα της κοινωνίας καί επικοινωνίας με τους αλλοδόξους ή και αλλοθρήσκους προβαίνουν σε παραχωρήσεις κλπ., οι οποίες όμως αλλοιώνουν το περιεχόμενον της αμωμήτου ημών Πίστεως. Βλεπε π.χ. τις απαράδεκτες σχέσεις Ορθοδόξων με τους Ρωμαιοκαθολικούς, με τον Πάπα της Ρώμης κλπ. Μερικοί αξιωματούχοι της Εκκλησίας προβαίνουν σε πράξεις, με τις οποίες υποβαθμίζεται ή και αλλοιώνεται το περιεχόμενον της αμωμήτου ημών Πίστεως, τ.έ. της Ορθοδοξίας μας (βλ. π.χ. τις Αποφάσεις της Συνοδου του Κολυμπαρίου της Κρήτης του 2016, όπου τόσον οι Ρωμαιοκαθολικοί, όσον και οι Προστεστάντες αναγνωρίζονται σαν ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ!!! ενώ η Εκκλησία είναι μία, από την οποίαν αποσχίσθηκαν και έφυγαν! βλ. επίσης την παρακάτω είδηση, ότι Μητροπολίτης της Βορείου Ελλάδος παρέστη επισήμως «στην Αρχιερατική θεία λειτουργία για τη Σύναξη της Τεσσαρακοστής, η οπoία τελέσθηκε το Σάββατο 17 Μαρτίου 2018» στο Ναό του Αγίου Παύλου των Ρωμαιοκαθολικών, βλ. Romfea.gr της 21.03.2018).
Τους Κληρικούς παντός βαθμού, εάν καί όταν με την πεπλανημμένη Διδασκαλία τους αλλοιώνουν το περιεχόμενον της Χριστιανικής Ηθικής(βλ. π.χ. την διδαχήν από στόμα Αρχιερέως, ότιστους ομοφυλόφιλους οφείλουμε τιμή καί σεβασμό, επειδή και αυτοί είναι δημιουργήματα του Θεού»!!!!)
Με άλλα λόγια:
ΑΓΑΠΑΜΕ όσους σέβονται, αγαπούν και λατρεύουν τον Ένα, Μοναδικό καί Αληθινό Θεό, τον Σωτήρα του κόσμου και Νυμφίον της ψυχής μου, τον Ιησούν Χριστόν!
ΚΑΙ ΑΝΤΙΘΕΤΩΣ ΑΝΤΙΜΑΧΟΜΕΘΑ όσους είτε μάχονται τον Θεό, είτε με προκλητικό τρόπο παραβιάζουν τον Ηθικό Νόμο του Ευαγγελίου, είτε διδάσκουν διδαχές, οι οποίες αλλοιώνουν την διδασκαλία του Χριστού. Όποιοι και άν είναι, όπου και άν ανήκουν!
Μας ενδιαφέρει μόνον η φιλία με τον Χριστό!
Τελειώνουμε με τά λόγια του Αγίου Ιακώβου: «Μοιχοί καί μοιχαλίδες, ουκ οίδατε ότι η φιλία του κόσμου έχθρα του Θεού εστίν; ός αν βουληθή φίλος είναι του κόσμου, εχθρός του Θεού καθίσταται»» δηλ. «Μοιχοί καί μοιχαλίσες δεν ξεύρετε ότι η φιλία του κόσμου είναι έχθρα προς τον Θεόν; Όποιος θελήσει να είναι φίλος του κόσμου, γίνεται εχθρός του Θεού» (Ιακ. 4, 4) 'Επειτα απο τα παραπάνω, ας έλθουμε τώρα στο θέμα μας:
ΟΙ ΠΡΟΞΕΝΗΣΑΝΤΕΣ ΤΙΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΕΣ ΣΤΟ ΑΙΓΙΟ
ΤΙ ΑΡΑΓΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ; ΣΥΡΙΖΑΙΟΙ;ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΙ;Ή ΑΝΑΡΧΙΚΟΙ;
ΑΦΙΣΣΑ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΑ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΔΙΚΗ
1. ΟΙ ΣΥΡΙΖΑΙΟΙ;
Με βεβαιότητα κανείς δεν θα μπορούσε να το ισχυρισθεί! Πλήν όμως ακόμη και αν οι ΣΥΡΙΖΑΙΟΙ δεν ήσαν οι αυτουργοί των σημειωθεισών καταστροφών, χωρίς αμφιβολία αυτοί είναι οι ΗΘΙΚΟΙ αυτουργοί, ΟΙ ΥΠΟΚΙΝΗΤΕΣ!
ΑΠΟΔΕΙΞΙΣ 1η: Οι Δηλώσεις του ΣΥΡΙΖΑ από την Αθήνα.
«Η πολιτική των διακρίσεων που καλά κρατεί στο χώρο της Δικαιοσύνης επιβεβαιώνεται γιατί δεν ήταν μόνο ότι αθωώθηκε για χαρακτηρισμούς που χρησιμοποίησε ενάντια στους ομοφυλόφιλους, που αποτελούν προκλητική παραβίαση των διατάξεων του αντιρατσιστικού νόμου για δημόσια υποκίνηση σε βία ή μίσος, αλλά και το γεγονός ότι το Δικαστήριο ανέχθηκε να επαναληφθεί ενώπιόν του κήρυγμα μίσους και να μην σταθμίσει καν την ομολογία του Μητροπολίτη ότι θα ήθελε να χρησιμοποιήσει όχι μόνο λεκτική, αλλά και σωματική βία. Κανένας απλός πολίτης δεν θα απολάμβανε τέτοιας ασυλίας από τη δικαιοσύνη. Για μια ακόμη φορά επιβεβαιώνεται πως όταν οι προκαταλήψεις και το μίσος ντύνονται με θρησκευτικό μανδύα, το μίγμα γίνεται τόσο εκρηκτικό, ώστε η δικαιοσύνη να μην μπορεί να ορθώσει το ανάστημά της». Οι άνθρωποι αυτοί διαστρέφουν τά λόγια μας! Εμείς, κάνοντας «καλαμπούρι» και για να θυμίσουμε τόν κ. Σαββίδη με όπλο στη ζώνη του στο γήπεσο, είπαμε τα εξής: «Αν είχαμε το όπλο του κ. Σαββίδη θα μπορούσαμε να τους καθαρίσουμε όλους αυτούς!» ΑΠΟΔΕΙΞΙΣ 2α: Η ΟΜΑΔΑ ΣΥΡΙΖΑ Καλαβρύτων.
Δεν σεβάσθηκαν ούτε τις εορταστικές εκδηλώσεις για τη απελευθέρωση των Καλαβρύτων (21.03.1821), ούτε και την αποφασιστική συμβολή της Εκκλησίας εν τω προσώπω του Παλαιών Πατρών Γερμανού εκεί ψηλά στην Αγία Λαύρα, και προέβησαν στις εξής δηλώσεις: «Η αντίδραση της μέχρι τώρα βουβής Καλαβρυτινής κοινωνίας δεν θα αργήσει να έρθει! Η άμεση παρέμβαση του υπουργού Δικαιοσύνης για εξέταση της απόφασης, όπως άλλωστε ο νόμος προβλέπει αλλά και η προσφυγή στο Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων δεν κλείνει την υπόθεση. Το θέμα θα έχει συνέχεια» (βλ.Η ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΣ, 21.03.2018, σελ.10).
ΑΠΟΔΕΙΞΙΣ 3η: Ο ΣΥΡΙΖΑ Αιγιαλείας.
«Σχετικά με την αθώωση του κ. Αμβροσίου, μας καλύπτει πλήρως η κεντρική ανακοίνωση του ΣΥΡΙΖΑ. ....Αλήθεια η παρουσία του ... ως μάρτυρα υπεράσπισης της ακροδεξιάς, ομοφοβικής και ρατσιστικής ρητορικής, που εκπέμπει σε κάθε ευκαιρία ο κ. Αμβρόσιος, σε ποια θεσμική ιδιότητα εντάσσεται;» (βλ. ΠΡΩΤΗ, 19.03.2018, σελ.15).
ΑΠΟΔΕΙΞΙΣ 4η: Η από κάθε άποψη ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΗ παρέμβαση του Υπουργού κ. ΚΟΝΤΟΝΗ.
«Η αθώωση Αμβροσίου "ξένισε" τον Στ. Κοντονή» έγραψε η εφημερίδα ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ και προσθέτει:
«Δημιουργούνται εύλογα ερωτηματικά με βάση τις δημοσιογραφικές πληροφορίες και το ρεπορτάζ, για τον λόγο αυτόν αύριο (σ.σ.:σήμερα) θα ζητήσω να μου διαβιβαστούν τα πρακτικά της δίκης, στα οποία περιλαμβάνεται και το σκεπτικό της απόφασης, για να ξέρω ακριβώς τι έγινε και πώς κατέληξε το δικαστήριο σε αυτήν την κρίση» (βλ. φ. της 19-03.2018, σελ. 35). Ναι, αλλά ο κ. Κοντονής ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΖΗΤΗΣΕ ΚΑΙ ΤΑ ΠΡΑΚΤΙΚΑ του Δικαστηρίου της Θεσσαλονίκης για την αθώωση του κ. Καμμένου; ΑΠΟΔΕΙΞΙΣ 5η: Ο Βουλευτής Αχαΐας κ. Ριζούλης.
Στις εορταστικές εκδηλώσεις για την απελευθέρωση των Καλαβρύτων από τον Τουρκικό ζυγό (21.03.2018) ο Βουλευτης Άχαΐας κ. Ανδρέας Ριζούλης, θέλοντας να μας αποφύγει, αρνήθηκε να σταθεί στο χώρο των επισήμων! Εμείς τον ανακαλύψαμε κάπου στο πίσω μέρος της Εξέδρας των Επισήμων, οπότε καί πλησιάσαμε για να τον χαιρετήσουμε.Οκ.Ριζούλης, εμφανίζοντας μια αγενέστατη συμπεριφορά, όχι μόνον απέφυγε να μας δώσει τό χέρι του, αλλά και εγύρισε την πλάτη του, τρεπόμενος ....εις φυγήν! Τι ωραίοι άνθρωποι αυτοί οι ΣΥΡΙΖΑΙΟΙ!
αναγνώσατε την συνέχεια εδώ:
Σάββατο 17 Φεβρουαρίου 2018
IEΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ σύναξις
ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ !
ΘΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΦΥΛΑΞΗ ΠΑΙΔΙΩΝ KATA ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΣΥΝΑΞΗΣ, ΣΤΗΝ ΑΙΘΟΥΣΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΓΡΑΦΕΙΟΥ ( Λ. ΦΥΛΗΣ 18, ΦΥΛΗ ΑΤΤΙΚΗΣ) , ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΚΟΝΤΑ ΣΤΟ ΔΗΜΑΡΧΕΙO.
Παρασκευή 19 Ιανουαρίου 2018
2o ΔΙΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΣΥΜΠΟΣΙΟ "Η ζωή πριν τον θάνατο: ευ ζην και ευ θνήσκειν" Συνέδριο στην ΟΑΚ-Πρώτη Ανακοίνωση
Η Ορθόδοξος Ακαδημία Κρήτης (ΟΑΚ)
Η Σχολή Επιστημών Υγείας Πανεπιστημίου Κρήτης
Η Σχολή Επιστημών Υγείας Πανεπιστημίου Ιωαννίνων
Το Εργαστήριο Βιοηθικής Πανεπιστημίου Κρήτης
Το Ίδρυμα Τεχνολογίας και Έρευνας (ΙΤΕ Κρήτης)
Το Τμήμα Φιλοσοφίας Πανεπιστημίου Πατρών
και η
Εθνική Σχολή Δημόσιας Υγείας,
διοργανώνουν Διεπιστημονικό Συμπόσιο, με θέμα
«Η ζωή πριν τον θάνατο: ευ ζην
και ευ θνήσκειν»
στις εγκαταστάσεις της ΟΑΚ (Κολυμπάρι Χανίων) από 29 Μαρτίου
(απόγευμα) έως 1 Απριλίου 2018 (μεσημέρι), το οποίο αποτελεί τη δεύτερη συνάντηση
του Διεπιστημονικού Συμποσίου, με θέμα
«Πότε πρέπει να πεθαίνουμε;»,
που
πραγματοποιήθηκε στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων από 28 έως 30 Απριλίου 2017. (βλ.
http://ppp.conf.uoi.gr/).
Στόχος του Συμποσίου είναι να αναδείξει μία σειρά από φλέγοντα ζητήματα που
αφορούν αποφάσεις γύρω από το τέλος του ανθρώπινου βίου και να εμβαθύνει στον
σχετικό διεπιστημονικό προβληματισμό, με τη δημιουργία ενός τόπου διαλόγου
μεταξύ φορέων και εκπροσώπων διαφορετικών επιστημονικών κλάδων, όπως ιατρών,
βιοεπιστημόνων, φιλοσόφων,θεολόγων, νομικών, ψυχολόγων, εκπαιδευτικών,
κοινωνικών επιστημόνων κτλ
Οι αποφάσεις περί του τέλους της ανθρώπινης ζωής προβληματίζουν όλους τους
ανθρώπους και ιδιαίτερα στις ημέρες μας, καθώς με την αλματώδη ανάπτυξη των νέων
ιατρικών τεχνολογιών παρέχεται η δυνατότητα τεχνητής παράτασης ζωτικών
βιολογικών λειτουργιών και αναβολή του επικείμενου θανάτου των ασθενών για
πρωτόγνωρα μεγάλο διάστημα χρόνου.
Ο θάνατος φέρνει τον καθένα από μας μπροστά σε οριακά υπαρξιακά διλήμματα.
Πώς αντιμετωπίζουμε και πώς πρέπει να αντιμετωπίζουμε τον θάνατο; Πώς συνδέεται
η πρόθεση της ατομικής βούλησης με τις καταληκτικές οριακές αποφάσεις λίγο πριν το
τέλος του βίου; Ποιος δικαιούται να αποφασίζει για το τέλος και με ποιο κριτήριο;
Ποιος είναι, και/εάν πρέπει να είναι, ο ρόλος του νομοθέτη σε αυτές τις αποφάσεις;
Μεταξύ των θεματικών του Συμποσίου περιλαμβάνονται οι άξονες:
Ι. Ευ ζην και ευ θνήσκειν.
Κριτήρια καλής ζωής και καλού θανάτου
Τι είναι ο θάνατος;
Ανατομία και φυσιολογία του θανάτου
Παθολογική ανατομία και παθοφυσιολογία του θανάτου
Ο θάνατος στη φύση
Το δικαίωμα να αποφασίζει κανείς πώς να ζει και πως να πεθαίνει και ο
σεβασμός της απόφασής του
Ο σεβασμός της αξίας της ζωής
ΙΙ. Η ζωή πριν τον θάνατο.
Προσεγγίσεις της φροντίδας γύρω από το τέλος της
ζωής
Πρόγνωση και διαχείριση του πόνου
Απόσυρση ή παρακράτηση ιατρικής θεραπείας (καρδιοπνευμονική
ανάνηψη, τεχνητή υποστήριξη αναπνοής, τεχνητή παροχή τροφής &
υγρών, αιμοκάθαρση, αντιβιοτικές θεραπείες)
Θεραπευτική και ανακουφιστική ιατρική. Το κριτήριο της «ιατρικής
ματαιότητας» (medical futility)
Μονάδες Ανακουφιστικής Φροντίδας (hospice care)
Η αυτοπρόσωπη απόφαση του ασθενούς και η ευθύνη του γιατρού
Προγενέστερες οδηγίες, είδη και ηθική δεσμευτικότητά τους
Η ευθύνη και τα όρια της παρέμβασης του κράτους για αποφάσεις περί
το τέλος της ζωής των προσώπων
ΙΙΙ. Ηθικά διλήμματα και προκλήσεις, ειδικά ζητήματα (ενδεικτικά)
Υπάρχει «δικαίωμα» στον θάνατο;
Έρευνα με ασθενείς τελικού σταδίου
Παιδιά στο τέλος της ζωής
Άστεγοι στο τέλος της ζωής
Ηθικά θέματα μετά τον θάνατο του ασθενούς
Το Συμπόσιο απευθύνεται σε ιατρούς, νοσηλευτές, φυσικοθεραπευτές, κοινωνικούς
λειτουργούς· βιολόγους, γενετιστές, χημικούς, φυσικούς, μαθηματικούς· νομικούς,
κληρικούς, θεολόγους, φιλοσόφους· κοινωνικούς επιστήμονες, ιστορικούς,
ψυχολόγους, φιλολόγους, λογοτέχνες, καλλιτέχνες· ασθενείς, φροντιστές, συγγενείς,
«αποκλειστικές»: εν ολίγοις, αφορά όλες και όλους.
Δηλώσεις συμμετοχής και τίτλοι εισηγήσεων, καθώς και προτάσεις για την
οργάνωση ειδικών θεματικών συνεδριών ή εργαστηρίων, υποβάλλονται μέχρι τις 20
Δεκεμβρίου 2017. Περιλήψεις εισηγήσεων (200-300 λέξεων) και σύντομο Βιογραφικό (100 λέξεων) των ομιλητών υποβάλλονται μέχρι τις 10 Ιανουαρίου 2018.
Επικοινωνία:
Ορθόδοξος Ακαδημία Κρήτης
Δρ Μαρία Χατζηαποστόλου,
Τηλ. 2824043438 και 22500
Email: oac@otenet.gr
Εργαστήριο Βιοηθικής Πανεπιστημίου Κρήτης
Δρ Αικατερίνη Ασπραδάκη,
τηλ. 28310 77221 και 28310 77118
email: kasprad@yahoo.gr
Η Ακαδημία Αθηνών βράβευσε την Ακαδημία Κρήτης
Η Ακαδημία Αθηνών βράβευσε την Ακαδημία Κρήτης
Σε μία συγκινητική ατμόσφαιρα η Ακαδημία Αθηνών βράβευσε την Ορθόδοξο Ακαδημία Κρήτης (ΟΑΚ) με το Αργυρό Μετάλλιο, επ΄ ευκαιρία της συμπληρώσεως πενήντα ετών από την ίδρυσή της και σε αναγνώριση της μεγάλης προσφοράς της στη διεθνή προβολή της Ορθοδοξίας, την ειρήνη, καταλλαγή και συνεργασία των θρησκειών, καθώς και την κοινωνία γενικότερα.
Η δημόσια πανηγυρική συνεδρία ξεκίνησε με ομιλία του Προέδρου της Ακαδημίας Αθηνών κ. Λουκά Παπαδήμου, με θέμα: «Το μέλλον της Ευρωπαϊκής Ένωσης: Όραμα, προκλήσεις και προοπτικές». Στη συνέχεια ο Γενικός Γραμματέας της Ακαδημίας Αθηνών κ. Βασίλειος Χ. Πετράκος παρουσίασε την Έκθεσή του για το έργο της Ακαδημίας κατά το έτος 2017.
Ακολούθησε η απονομή τιμητικών διακρίσεων από τον Πρόεδρο της Ακαδημίας. Απονεμήθηκαν συνολικά 45 βραβεία στις τρεις τάξεις των Θετικών Επιστημών, Γραμμάτων και Καλών Τεχνών, Ηθικών και Πολιτικών Επιστημών.
Κατά τη σχετική επίσημη τελετή το Μετάλλιο παρέλαβε ο Πρόεδρος του Ιδρύματος, Σεβασμ. Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλόχιος, ενώ στην τελετή παραβρέθηκε ο Γενικός Διευθυντής της ΟΑΚ κ. Κωνσταντίνος Ζορμπάς και φίλοι του Ιδρύματος.
από την ίδρυσή της και σε αναγνώριση της μεγάλης προσφοράς της στη διεθνή προβολή της Ορθοδοξίας, την ειρήνη, καταλλαγή και συνεργασία των θρησκειών, καθώς και την κοινωνία γενικότερα.
Η δημόσια πανηγυρική συνεδρία ξεκίνησε με ομιλία του Προέδρου της Ακαδημίας Αθηνών κ. Λουκά Παπαδήμου, με θέμα: «Το μέλλον της Ευρωπαϊκής Ένωσης: Όραμα, προκλήσεις και προοπτικές». Στη συνέχεια ο Γενικός Γραμματέας της Ακαδημίας Αθηνών κ. Βασίλειος Χ. Πετράκος παρουσίασε την Έκθεσή του για το έργο της Ακαδημίας κατά το έτος 2017.
Ακολούθησε η απονομή τιμητικών διακρίσεων από τον Πρόεδρο της Ακαδημίας. Απονεμήθηκαν συνολικά 45 βραβεία στις τρεις τάξεις των Θετικών Επιστημών, Γραμμάτων και Καλών Τεχνών, Ηθικών και Πολιτικών Επιστημών.
Κατά τη σχετική επίσημη τελετή το Μετάλλιο παρέλαβε ο Πρόεδρος του Ιδρύματος, Σεβασμ. Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλόχιος, ενώ στην τελετή παραβρέθηκε ο Γενικός Διευθυντής της ΟΑΚ κ. Κωνσταντίνος Ζορμπάς και φίλοι του Ιδρύματος.
Τρίτη 16 Ιανουαρίου 2018
IEΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ & ΦΥΛΗΣ:πρόσκλησις
ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ !
ΘΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΦΥΛΑΞΗ ΜΙΚΡΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ KATA ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΣΥΝΑΞΗΣ, ΣΤΗΝ ΑΙΘΟΥΣΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΓΡΑΦΕΙΟΥ ( Λ. ΦΥΛΗΣ 18, ΦΥΛΗ ΑΤΤΙΚΗΣ ), ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΚΟΝΤΑ ΣΤΟ ΔΗΜΑΡΧΕΙΟ ΦΥΛΗΣ
Κυριακή 14 Ιανουαρίου 2018
Δευτέρα 4 Δεκεμβρίου 2017
Παρασκευή 10 Νοεμβρίου 2017
Παρασκευή 27 Οκτωβρίου 2017
Παρασκευή 13 Οκτωβρίου 2017
Παρασκευή 19 Μαΐου 2017
Δευτέρα 15 Μαΐου 2017
κ. ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΜΑΡΤΙΝΟΣ: με τον Οφίκιο του Αρχοντος Εξάρχου απο το χέρι του Οικουμενικού Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου στο Φανάρι
O επιχειρηματίας κ. ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΜΑΡΤΙΝΟΣ εδέχθη το Οφίκιο του
Άρχοντος Εξάρχου από τον Οικουμενικό Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο ως επιβράβευση
για την τεράστια προσφορά του στο έργο της Εκκλησίας.
Η τιμητική αυτή
αναγνώριση της προσφοράς του επιχειρηματία έγινε στον Πατριαρχικό Ναό του Αγίου
Γεωργίου στο Φανάρι.
Οι φωτογραφίες ανήκουν στον ιστότοπο www.amen.gr
Σάββατο 13 Μαΐου 2017
Τρίτη 2 Μαΐου 2017
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
Acharnon Gordium Bond
Toπικό Μέσο Μαζικής ενημέρωσης ("θυγατρικό" της "ΠΟΛΙΤΙΚΗ"),ΜΙΑ ΚΡΑΥΓΗ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ 170.000 Ελλήνων Πολιτών. Είκοσι ολόκληρα χρόνια ζωής (2000-2021) και αγώνων στην καταγραφή και υπεράσπιση της Αλήθειας για τον πολύπαθο τόπο των Αχαρνών.