" Ο ΜΕΓΑΣ ΙΕΡΟΕΞΕΤΑΣΤΗΣ " του Φιoντόρ Ντοστογιέφσκι στο θέατρο "ΣΥΝ ΚΑΤΙ-ΣΥΝΟΛΟ ΤΕΧΝΗΣ"

Το θέατρο ΣΥΝ ΚΑΤΙ - σύνολο τέχνης    παρουσιάζει τον  μονόλογο

" Ο ΜΕΓΑΣ ΙΕΡΟΕΞΕΤΑΣΤΗΣ "  του Φιoντόρ  Ντοστογιέφσκι

από τους " Αδελφούς Καραμαζώφ" ( δεύτερος τόμος - πέμπτο κεφάλαιο) 

 μετάφραση Άρης Αλεξάνδρου

 επεξεργασία κειμένου   Ματίνα Μόσχοβη

σκηνοθεσία  Κωνσταντίνος Κωνσταντόπουλος

 Ιβάν – ΙΕΡΟΕΞΕΤΑΣΤΗΣ Κωνσταντίνος Κωνσταντόπουλος

 Αλιόσα – ΙΗΣΟΥΣ Γιώργος Διαμάντης

 βοηθοί σκηνοθέτη Κωστής Σαββιδάκης-Μαρία Βασιλοπούλου

 φωτογραφίες   Κλεοπάτρα Σάρλη

 επεξεργασία ήχου studio 19 - Κώστας Μπώκος

Ο ΜΕΓΑΣ ΙΕΡΟΕΞΕΤΑΣΤΗΣ

Ο θρύλος του Μεγάλου Ιεροεξεταστή είναι ένα κεφάλαιο από τους «Αδελφούς Καραμαζώφ» του Ντοστογιέφσκι.

Παρουσιάζεται ως ένα ποίημα του δεύτερου από τους τρεις αδελφούς Καραμαζώφ, του πιο φιλοσοφημένου, του Ιβάν. Ο Ιβάν το παρουσιάζει στον μικρότερο αδελφό, Αλιόσα, τον πιο θρησκευόμενο, εκείνη τη στιγμή δόκιμο μοναχό.

Η ιστορία, που μεταφέρει ο Ιβάν στον αδελφό του Αλιόσα, διηγείται την επιστροφή του Χριστού στην γη, και συγκεκριμένα στην Σεβίλλη του 15ου αιώνα. Πλήθος ανθρώπων τον υποδέχεται παραληρώντας από συγκίνηση, ώσπου περνά από εκεί ο Μέγας Ιεροεξεταστής ο οποίος, τον συλλαμβάνει. Την νύχτα πηγαίνει να τον επισκεφτεί στο κελί του.

Ο Μέγας Ιεροεξεταστής αποδεικνύει στον Ιησού με επιχειρήματα ότι αυτό που έφερε στη Γη δεν μπορεί να πραγματοποιηθεί. Κι αυτό γιατί ο Χριστός παρεξήγησε τη φύση των ανθρώπων και, στην προσπάθειά του να κάνει καλό, έκανε κακό. Για μεγάλο χρονικό διάστημα πιστεύεις ότι έχει δίκιο. Σταδιακά, όμως, μπορεί να δει κανείς την αδυναμία των επιχειρημάτων, που είναι και η αδυναμία κάθε δικτατορίας- είτε αυτή είναι θρησκευτική είτε κοινωνικής φύσεως- κι έτσι, άμα ακολουθήσεις την πολύ δομημένη σειρά των επιχειρημάτων του έργου μπαίνεις στην καρδιά αιώνιων ερωτημάτων που κυριαρχούν στον κόσμο, σήμερα περισσότερο από ποτέ.

Ο πυρήνας του μύθου είναι διαχρονικός. Αναφέρεται σε κάθε είδος και μορφή εξουσίας. Πρόκειται για μια εκπληκτική ανατομία της ανθρώπινης προσωπικότητας - τόσο σε ατομικό όσο και σε συλλογικό επίπεδο - όσον αφορά το ερώτημα «εξουσία ή ελευθερία;»

είδος:  μονόλογος

 διάρκεια:     60΄

 διάλειμμα:    όχι

 είσοδος:  12 ευρώ

από την Παρασκευή 13 Γενάρη και κάθε  Παρασκευή & Σάββατο στις 9.30΄μμ

στο θέατρο  «studio Κυψέλης» ,Σπετσοπούλας 9 & Κυψέλης, στην Κυψέλη

 τηλέφωνο κρατήσεων 210 8819 571

 παραγωγή  «θέατρο ΣΥΝ ΚΑΤΙ - σύνολο τέχνης» 

πληροφορίες

Σαββιδάκης Κωστής

Τηλ. 697 8603 947

ΓΙΩΡΓΟΥ ΝΙΚΗΤΙΑΔΗ,ΥΦ. ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΣΤΗΝ ΟΥΤΡΕΧΤΗ

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥΡΙΣΜΟΥ

                                                                                      10.01.2012           

Με στόχο να κερδηθεί η ολλανδική αγορά, στην οποία τα τελευταία πέντε χρόνια καταγράφεται διαρκώς μείωση επισκεπτών, επισκέφτηκε τη μεγάλη παγκόσμια τουριστική έκθεση της Ουτρέχτης ο υφυπουργός Πολιτισμού και Τουρισμού Γιώργος Νικητιάδης. Κατά την ημερήσια παραμονή του στην Ουτρέχτη, ο υφυπουργός συναντήθηκε με όλους τους μεγάλους tour operators που δραστηριοποιούνται στην Ελλάδα και αντάλλαξε απόψεις ενώ αναζήτησε τις προοπτικές και τις συνθήκες που απαιτούνται για να αυξηθεί το τουριστικό ρεύμα από την Ολλανδία.

Ο κ. Νικητιάδης παραχώρησε συνεντεύξεις σε πολλά ολλανδικά Μ.Μ.Ε και αναφέρθηκε στην πατροπαράδοτη φιλία που ενώνει τον ελληνικό και τον ολλανδικό λαό. Ο υφυπουργός Πολιτισμού και Τουρισμού υπογράμμισε το γεγονός ότι η Ελλάδα εισάγει ετησίως ολλανδικά προϊόντα αξίας 2.5 δις ευρώ και σημείωσε με έμφαση ότι το ελληνικό ενδιαφέρον αναδεικνύεται και από τα 15 σχολεία που λειτουργούν στη χώρα μας και στα οποία διδάσκεται η ολλανδική γλώσσα.

Ο υφυπουργός δεν παρέλειψε να επισκεφτεί όλα τα ελληνικά περίπτερα όπου και συνομίλησε με εκπροσώπους των μεγάλων τουριστικών περιοχών μας για τις κινήσεις που πρέπει να γίνουν ώστε να γίνει ελκυστικό στην Ολλανδία το τουριστικό προϊόν της πατρίδας μας .

Μετά το τέλος των επαφών του, ο κ. Νικητιάδης εξέφρασε την αισιοδοξία του για το ότι η ολλανδική αγορά θα προσανατολιστεί εκ νέου στην Ελλάδα καθώς οι Ολλανδοί έχουν αποδείξει ότι αγαπούν τον λαό μας.

ΧΡΥΣΑΣ ΑΡΑΠΟΓΛΟΥ ΒΟΥΛΕΥΤΟΥ Α΄ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΡΘΡΟ

ΠΟΙΟ ΠΑΣΟΚ;

Η συζήτηση στο ΠΑΣΟΚ διεξάγεται, τουλάχιστον μέχρι στιγμής,  με τον  παραδοσιακό  τρόπο: μυθολογίες για τις προθέσεις προσώπων, ατέρμονες συζητήσεις ανύπαρκτων οργάνων, βολική και άκαιρη επιστράτευση εχθρών-συμφερόντων, εν τέλει υποβάθμιση του πολιτικού στοχασμού και των αναγκαίων αποφάσεων σε μια ενδοστρέφεια που δεν ενδιαφέρει και δε χρησιμεύει σε κανέναν. Το αγνώστου  σύνθεσης Εθνικό Συμβούλιο δε συνέρχεται, όπως άλλωστε και η Κοινοβουλευτική Ομάδα. Η ιδέα της συμμετοχικής δημοκρατίας ξεχάστηκε, ενώ έχουν χαθεί στοιχειώδεις λειτουργίες διαλόγου και πλειοψηφικών αποφάσεων.  Το πρόβλημα ωστόσο της αναχρονιστικής και εν τέλει μη δημοκρατικής λειτουργίας διατρέχει το σύνολο του δημοσίου βίου. Οι συζητήσεις στη Βουλή εστιάζονται στα κατεπείγοντα μέτρα, για τα οποία ουδείς μεριμνά να τεκμηριώσει την αποτελεσματικότητα, ενώ η συλλογική λειτουργία της, παρά τις προσωπικές αγωνίες των μελών της, δε φαίνεται να διαταράσσεται από τις τεκτονικές ευρωπαϊκές δονήσεις. 

Η Ευρωπαϊκή Ένωση  αλλάζει τις ίδιες τις αρχές και τις δομές στις οποίες χτίστηκε, χωρίς καμία δημοκρατική νομιμοποίηση, το ευρωπαϊκό δίδυμο προχωρά σε τεμαχισμούς της Ένωσης και  επισφραγίζει την υποχώρηση της ουσίας, του πολιτισμού, του βασικού πυρήνα της ευρωπαϊκής ιδέας και της υπεραξίας της: του κοινωνικού κράτους, των εργασιακών κατακτήσεων, των ίδιων των Συμφωνιών της. Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΗΤΤΑΤΑΙ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΑΓΟΡΕΣ. Ενώ στα καθημάς,  αναντικατάστατοι υπουργοί των μονοδρόμων, αυτοαναιρούνται, συνεχίζοντας την ίδια πολιτική. Χωρίς προγραμματισμό, χωρίς σχέδια, χωρίς τακτικούς απολογισμούς και με μπόλικα σύνδρομα αυτοπροβολής και καταδίωξης.

 Όλους εμάς που ζήσαμε και νομιμοποιήσαμε εφιαλτικές αποφάσεις, η Ιστορία μπορεί να μας καταγράψει ως άτυχους, ανεπαρκείς, γενναίους ή καταστροφικούς. Αυτό που σίγουρα δεν θα συγχωρήσει είναι η υιοθέτηση της ιδεολογίας του φόβου και της παρελκόμενης σιωπής ή αερολογίας, την εποχή που επιβάλλεται η αμφισβήτηση και η σε βάθος ανάλυση της καινούριας εποχής, στην οποία, όχι τα σοσιαλιστικά ή τα συντηρητικά κόμματα αλλά η ίδια η Πολιτική πρέπει να καταθέσει την ταυτότητά της.

Και ενώ έχει πέσει ο ουρανός στο κεφάλι μας και παραβγαίνουμε σε εθνικό αυτομαστίγωμα, δεν κάνουμε απολύτως τίποτα για τα αυτονόητα: τοπικά επιχειρησιακά σχέδια, κλαδικές πολιτικές, υποστήριξη κλάστερς, κινητοποίηση ομογένειας και ενθάρρυνση φιλελληνισμού, οργανογράμματα υπηρεσιών, ενίσχυση της καινοτομίας.

Συνεχίζουμε να δημοσιολογούμε με έναν δαπανηρό και μη ελέγξιμο πρωτογονισμό. Ερώτημα λοιπόν κεντρικό. ΠΟΙΟ ΤΟ ΕΘΝΙΚΟ ΣΧΕΔΙΟ;

 Η γεωγραφία, η Ιστορία, οι κλιματικές συνθήκες, η συγκλονιστική πολυνησία, η βιοποικιλότητα, η θάλασσα, ο πολιτισμός, η καθαρή γεωργία, η καινοτομία μας δείχνουν το δρόμο.

 Ο καινούριος χρόνος ανέτειλε με τα χειρότερα ενδεχόμενα στο τραπέζι, ο πλούτος μετατοπίζεται προς ανατολάς, τα ενεργειακά παιχνίδια ζωντανεύουν σκοτεινές  υποθέσεις περί του 2012 και εμείς συνεχίζουμε να αντιμετωπίζουμε τα δυσθεώρητα προβλήματά μας, με  παιδαριώδη τρόπο. Είναι αλήθεια ότι δανειζόμασταν χρόνια με τρόπο που να μην μπορούμε να εξυπηρετήσουμε το χρέος μας.  Όπως αλήθεια είναι ότι την τελευταία δεκαπενταετία οι αγορές φρόντισαν για φθηνό χρήμα και για λογής καινούρια προϊόντα, στις περισσότερες περιπτώσεις στερούμενα οποιουδήποτε ηθικού και λογικού υπόβαθρου, όπως  τα περιβόητα CDS. Προβεβλημένοι πολιτικοί, αρεστοί στις αγορές, ενσωμάτωναν τα swaps ως μαγικές λύσεις αναβάθμισης της οικονομίας. Αυτοί που η δουλειά τους είναι να δανείζουν , μας κάνουν μαθήματα πώς να σταματήσουμε να δανειζόμαστε. Εάν το δίδαγμα είναι ότι πρέπει να αντιστοιχεί η κατανάλωση στον πραγματικό παραγόμενο πλούτο, τότε ποιος είναι ο πραγματικός πλούτος των αγορών και από ποια παραγωγή προκύπτει; Μήπως πρέπει να επαναδιατυπωθεί η σχέση της Ευρωπαϊκής οικονομίας με τις αγορές; Οι εθνικές και ευρωπαϊκές πολιτικές βρίσκονται σε συνεργασία ή σε πόλεμο με τις αγορές; Υπάρχει λόγος ύπαρξης της ίδιας της πολιτικής;

Το 2012 μόλις ξεκίνησε. Τον μύθο που το περιβάλλει άλλοι τον μεταφράζουν ως ολική καταστροφή και άλλοι ως ανατρεπτική αρχή μιας καινούριας εποχής.

Όσο για το ΠΑΣΟΚ, εάν θέλει να είναι χρήσιμο, πρέπει να απαντήσει σε θεμελιώδη ερωτήματα. Ποια ανάλυση τολμά, ποιες κόκκινες γραμμές κοινωνικών κατακτήσεων κρατά, πόση δημοκρατία αντέχει, ποιους υπερασπίζεται, πόσο δονείται από τον υπόγειο, υπέργειο, θαλάσσιο, ιστορικό και πνευματικό πλούτο της Ελλάδας. Πόσο πιστεύει και πόσο μπορεί να υποστηρίξει τη ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΕΛΛΑΔΑ και τη ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ.

Όσο για τα πρόσωπα: όλοι γνωριζόμαστε.

Καλή μας χρονιά.     

ΟΙ ΑΝΑΓΝΩΣΤΕΣ ΜΑΣ ΓΡΑΦΟΥΝ: τα κάτωθι εστάλλησαν στην εφημερίδα απο τον φίλο κ. Κρασσανάκη

http://cudl.lib.cam.ac.uk/view/MS-ADD-03996/9

Στα Ελληνικά οι σημειώσεις του Νεύτωνα. Το παγκόσμιο ζήτημα παραμένει ένα: Ελληνισμός ή Βαρβαρότητα.

Εκτός από την ανακάλυψη του νόμου της βαρύτητας, ο Νεύτωνας είχε «ανακαλύψει» και την ελληνική γλώσσα!

Η παραπάνω σελίδα, η οποία είναι γραμμένη στα Ελληνικά,  αποτελεί απόσπασμα από το σημειωματάριο που διατηρούσε ο Νεύτωνας, περίπου το 1661 με 1665, ως προπτυχιακός φοιτητής στο Trinity College του πανεπιστημίου του Cambridge.

Το σημειωματάριο περιέχει πολλές σημειώσεις από τα μαθήματα που παρακολουθούσε.

Ωστόσο, στο μεγαλύτερο μέρος του, περιλαμβάνει τις μελέτες του Νεύτωνα στα μαθηματικά, την φυσική και την μεταφυσική.

Είχε κριθεί «ακατάλληλο για έκδοση»  από τον εκτελεστή της διαθήκης του και παρουσιάστηκε στην βιβλιοθήκη του κολεγίου από τον  πέμπτο Κόμη του Πόρτσμουθ το 1872.

Δείτε και τα υπόλοιπα χειρόγραφα

εδώ: http://cudl.lib.cam.ac.uk/view/MS-ADD-03996/9

Antinews

Ο Ελληνισμός ήταν πάντα το όπλο των πεφωτισμένων, των ανθρωπιστών, ενάντια στην φασιστική βαρβαρότητα. Στον ολοκληρωτισμό, τον άκρατο καπιταλισμό, τον στείρο υλισμό, τον θρησκευτικό φονταμενταλισμό. Ότι όμορφο υπάρχει στον πλανήτη, είναι Ελληνικό. Όχι "κτήμα" αλλά κληροδότημα. Όχι περιχαράκωση και εσωστρέφεια, αλλά ορμή δημιουργίας.

Δείτε ποιοί είναι οι υβριστές του Ελληνικού πνεύματος. Ποιοί υβρίζουν τον Μέγα Αλέξανδρο ή διαβάλλουν την ανθρωπιστική κληρονομιά του παγκόσμιου πολιτισμού. Τι εξυπηρετούν;

Τον σκοταδισμό, το χάος, την υποδούλωση.

Ας μην βαυκαλιζόμαστε λοιπόν διότι ο Ελληνισμός δεν είναι κληρονομικό δικαίωμα, αλλά βαρύτατο καθήκον. Εμείς πρωτίστως έχουμε την τεράστια υποχρέωση να τον διατηρήσουμε, να τον μεταλαμπαδεύσουμε αλλά πρωτίστως να τον σεβαστούμε.

Αυτό δεν θα γίνει ποτέ όσο τα κίνητρα του βίου μας συνοψίζονται στο "λεφτά υπάρχουν" ή σε ιδεοληψίες της αμορφωσιάς. Οι ταξικές παρόλες βαθύπλουτων της Εκάλης ξεφτίζουν όσο η ανθρωποτητα βλέπει το μαύρο πέπλο του σκοταδισμού να καταπίνει λαούς.

Επιστήμη ή δεισιδαιμονία

Τέχνες ή μονοπώλια

Παιδεία ή μεσσιανιστικό σκότος

Προστασία των αδυνάτων ή δίκαιο του ισχυρού.

Κάλλος ή μισόζωος φονταμενταλισμός

Κατά Φύσιν Ζειν ή κοινωνία της χοληστερίνης

Η αιτία, η επιλογή, ο σκοπός ζωής είναι η αέναη μάχη του Ελληνισμού απέναντι στην βαρβαρότητα.